鄭“重”其事·我們身邊的寶藏?

打造“華夏歷史文明傳承創(chuàng)新基地中的全國重地”系列報道?

【資料圖】

第四篇章 “國學(xué)實踐”（上）?

書院嵩陽景最清

春和景明，清風(fēng)徐來。4500歲巍巍古柏下，幾名漢服少年手捧書卷朗聲吟誦，伴隨著清幽的鳥鳴聲聲入耳，似要帶人穿越回千年前那極負盛名的至高學(xué)府——嵩陽書院。時光流轉(zhuǎn)，這里閃耀著的大圣先賢燦若星辰的思想光輝，在千年后的今天，依舊散發(fā)出別樣的光彩。

文化圣地舉足輕重

坐落于登封嵩山腳下的嵩陽書院始建于北魏太和八年，距今已有1500余年歷史。立嵩陽書院“高山仰止”牌坊下環(huán)顧，上可仰望嵩岳諸峰，下可俯瞰登封城景。拾階而上，環(huán)境清幽，頗有乾隆皇帝在《嵩陽書院》一詩中“書院嵩陽景最清，石幢猶紀故宮名。虛夸妙藥求方士，何似菁莪育俊英”的趣味。

登封市文旅局旅游服務(wù)中心副主任朱建平向記者簡要介紹了“嵩陽書院進化史”：北魏初建時嵩陽書院是一座佛教寺院“嵩陽寺”；隋大業(yè)年間稱為道教活動場所“嵩陽觀”；唐高宗李治游嵩山時，一度為其行宮，名曰“奉天宮”；至五代，后唐進士龐士曾在嵩陽觀聚眾講學(xué)；后周世宗柴榮改為太乙書院，成為儒學(xué)活動中心。

宋代時期的嵩陽書院迎來了又一個“高光時刻”：宋太宗御賜“太室書院”匾額。宋景祐二年，重修太室書院時賜名嵩陽書院，并設(shè)院長掌理院務(wù)。宋神宗在位期間的近20年里，理學(xué)的“洛學(xué)”創(chuàng)始人程顥、程頤曾在此講學(xué)十余載，嵩陽書院不僅成為宋代理學(xué)的發(fā)源地之一，也發(fā)展為我國古代儒學(xué)發(fā)展史上的一座豐碑。司馬光、范仲淹、韓維、朱熹、呂海等在此講學(xué)，并留下了“程門立雪”的勵志美談。曾在嵩陽書院求學(xué)的張載寫出了“為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學(xué)、為萬世開太平”的名言；司馬光在這里創(chuàng)作彪炳千秋的《資治通鑒》……

?“嵩陽書院有著近千年的講學(xué)歷史，在這個過程中，它始終堅持一種開放、創(chuàng)新的態(tài)度，不僅傳授儒學(xué)經(jīng)典，還傳播經(jīng)邦治國思想、特別注重學(xué)生的品德修養(yǎng)，可以說，它是一座書院，但不僅僅是一座書院。”朱建平告訴記者，嵩陽書院在我國古代教育史上占有重要而獨特的地位、發(fā)生過舉足輕重的影響，對傳播中華文明和培養(yǎng)造就人才發(fā)揮了重要作用，已成為大眾共識。南宋學(xué)者王應(yīng)麟在《玉海》中把應(yīng)天府書院、嵩陽書院、岳麓書院、白鹿洞書院并稱為宋代四大書院。成為世界文化遺產(chǎn)、第五批全國重點文物保護單位的嵩陽書院，憑借其獨特的儒學(xué)教育建筑性質(zhì)，被稱為研究中國古代書院建筑、教育制度以及儒家文化的標(biāo)本。

國學(xué)基地“活”起來

近年來，伴隨著研學(xué)活動的升溫，嵩陽書院擁有的豐富歷史文化、獨具一格的文物遺跡，吸引游訪覽勝者、體驗“穿越”者絡(luò)繹不絕。

“北宋時期，嵩陽書院是眾多文人學(xué)子向往的地方，其地位和影響力完全可以媲美現(xiàn)代的清華北大。今天的青少年能夠在這里參加一場‘入泮禮’、表演一場經(jīng)典誦讀，都是很有儀式感、很有意義的事。”登封文旅集團嵩山公司市場營銷部周燕燕介紹，嵩陽書院簡潔中不失雅致，古樸中盡透書香，先師祠、講堂、道統(tǒng)祠、藏經(jīng)樓、程朱祠、書舍、學(xué)齋等建筑古色古香，還原了古代書院的建制，吸引了眾多青少年和國學(xué)愛好者前來打卡、體驗國學(xué)文化，書院還專門定制了“書香傳家·親子共讀”、“開筆禮”、青少年研學(xué)游、古代科舉考試實景體驗等活動，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強民眾的文化自覺和文化自信。

“當(dāng)前，嵩陽書院嘗試更多地與現(xiàn)代教育、旅游等產(chǎn)業(yè)結(jié)合，體現(xiàn)出了獨特的活力。”登封市文旅局相關(guān)負責(zé)人告訴記者，嵩陽書院保存了傳統(tǒng)書院的建筑布局，除道統(tǒng)祠為歇山頂以外，其他建筑均為硬山卷棚布瓦頂，建筑風(fēng)格上具有濃厚的河南地方特色，還保存有《大唐嵩陽觀紀圣德感應(yīng)之頌碑》等古代石刻15品，這些文物遺存在國學(xué)研學(xué)活動中具有不可替代的價值。

“這是我第二次來到嵩陽書院，每次來這里心一下子就能靜下來，似乎喚醒了我內(nèi)心深處的關(guān)于中華文明的渴望與認同。”在嵩陽書院，記者偶遇前來參觀的游客王先生，他饒有興致地看著書院內(nèi)不時出現(xiàn)的漢服少年，不時拍下一張張照片，“嵩陽書院的國學(xué)氛圍很濃厚，在這里走一走，腳下的土地就是古圣先賢們曾經(jīng)走過的，感覺真的很特別。”

燎原星火終璀璨

“我們身后這株4500年樹齡的古柏，是由一顆種子發(fā)芽而長成的，從某種意義上來說，古柏代表一種形象，反映了嵩山地區(qū)豐富的文化內(nèi)涵和底蘊，也見證了文明的交融。”2019年9月，美國羅爾斯頓學(xué)院院長斯蒂芬·布萊克伍德前來參加嵩山論壇年會，和世界各地的專家、學(xué)者相聚在嵩陽書院4500年樹齡的將軍柏下，他思接千載——致力于華夏文明與世界文明對話的嵩山論壇在登封舉辦期間，多次將嵩陽書院作為全球眾多學(xué)者坐而論道的特別會場，其深意不言而喻。

“嵩陽書院始終傳遞著兼容并包的開放精神、始終傳遞著不囿成說的創(chuàng)新精神、始終傳遞著立德為先的人文精神，這是它歷經(jīng)千載而風(fēng)采依舊的精神內(nèi)核。”登封市文旅局相關(guān)負責(zé)人表示，當(dāng)前，登封市文旅部門在積極做好嵩陽書院保護、開發(fā)和利用工作的同時，也在進行書院文化的挖掘和梳理，并將之融入旅游產(chǎn)業(yè)、帶動行業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈延伸，使嵩陽書院不斷豐富和更新書院文化，在新時代繼續(xù)散發(fā)出迷人光彩。

本報記者 左麗慧 李曉光 圖片來源：嵩山風(fēng)景名勝區(qū)管理委員會“嵩山旅游”公眾號