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新晉茅獎作家喬葉:作品自有命運丨面孔

時間:2023-08-22 11:53:41 來源: 大象新聞


大象新聞記者 趙丹 青林


(相關資料圖)

一個患了失眠癥的女人為了治病,來到深山中的寶水村為朋友管理民宿,她在寶水村生活了一年之后,身心都發(fā)生了根本的變化。

隨著這個叫“地青萍”的女人做引線,村支書大英、婦女主任秀梅、九奶奶等各色鮮活、飽滿的人物登場,在寶水這個既虛且實的小小村落中,生機勃勃地過著他們的日子。

這是第十一屆茅盾文學獎獲獎作品《寶水》的故事,作者是豫籍作家喬葉。前幾日,獲獎消息鋪天蓋地,她的手機瞬間涌進“近千條”祝賀信息,采訪邀約一個接一個,而《寶水》也在各大平臺脫銷。

喬葉本人對獲獎當然欣喜不已——榮譽是對一個作家辛苦耕耘的饋贈,如萬物春播種、秋收獲,符合自然規(guī)律。但是她很快淡然,頭發(fā)一扎,照樣去市場買菜做飯。

作家身份之外,她自認就是一個普通人,“人堆里找不著的那種”、“就是一個家庭婦女”。

70年代,喬葉出生于河南的一個農村家庭。寫作是貫穿她人生最重要的一件事。或許骨子里對鄉(xiāng)村生活以及故土蘊藏的深厚情感,造就了喬葉愿意深入到生活的底部,去觀察、感受鄉(xiāng)村社會的人和事,這次歷時8年捧出的《寶水》,有新時代鄉(xiāng)村建設的生動圖景,也有當下中國的典型鄉(xiāng)村樣態(tài)。

關于《寶水》的成功,一切水到渠成。

人至中年的喬葉想看看當下的鄉(xiāng)村與自己記憶里有何不同。她確定題材,恰逢“鄉(xiāng)村振興”這個大時代命題,一個個人物在腦海里擋都擋不住,“這是作品的命運,就像山澗的小溪匯到了江河中,對這種命運我個人是不追求的,但是碰到了我也不回避它。”

在情感上,喬葉盡可能表達得節(jié)制含蓄。她想讓大家從“地青萍”的身上看到無數人的鄉(xiāng)村故事:高鐵在華北平原上疾馳,遙遙可見村莊的輪廓。近處樹木上片葉全無,枝條裸裎著蒼勁筋骨。如同人生做著減法,做著做著便有越來越多的真相水落石出。

《寶水》傳達的人性和精神內核,或許如同小說中九奶奶的一句話:

“人在人里,水在水里。活這一輩子,哪能只顧自己。”

以下是大象新聞于近日在北京專訪喬葉的對話節(jié)選:

獲獎是錦上添花,有沒有“花”都要繼續(xù)“織錦”

大象新聞:這次獲獎對您來說有什么不一樣的意義?

喬葉:很不一樣,這是極其有分量的文學獎。很驚喜、很意外,更多的是激勵和動力吧。雖然我已經50歲了,但其實就寫作來說,可能大家還覺得正值壯年吧,肯定不會因為獲獎就不寫了。

文學本身、創(chuàng)作本身帶給了我特別多的東西,我覺得這個就是初心,難道得了獎以后你就躺平,啥也不寫了嗎?肯定不是,我覺得獲獎是錦上添花。

大象新聞:所以說您下一步還是有計劃的?

喬葉:主要還是“織錦”,有沒有“花”你都要織這個錦,因為愛、喜歡,寫作本身除了外在的這些,主要是讓我內在的這種生活或者說內在的生命更豐盈。

大象新聞:關于這本書,最讓您開心的評價是什么?

喬葉:其實在這次獲獎之前,已經上了很多榜單。我個人特別開心的是,今年4月份“世界讀書日”當天獲得了“2022中國好書”。同時還獲得了浙江媒體主辦的“春風悅讀榜”的春風女性獎。因為這本書里寫了很多女性,村支書是女性,女主角也是女性,比如大英、三梅,還有福田莊的奶奶和寶水村的九奶奶,我真的很愛里面的女性人物。獲這個獎讓我覺得很欣慰。

同時,在我心里,寶水村和福田莊這些村莊也都是女性的。土地母親、鄉(xiāng)村母親,我們不都這樣形容嗎?

大象新聞:有人評價,這次獲獎者中,您是中國第一位獲得茅盾文學獎的70后女作家,對于女性作家這種標簽您會反感嗎?

喬葉:不會,我覺得這很正常,我就是個女性,實事求是,我很認同。

大象新聞:您覺得自己是個什么樣的人?

喬葉:我是一個很普通的人,如果沒有選擇寫作可能就是一個家庭婦女吧。有一份普通的工作,過著特別日常的生活。我就是人堆里找不著的那種人。

“跑村”“泡村”書寫新鄉(xiāng)土文學

大象新聞:您這本書寫了多久?

喬葉:這個書從準備素材開始是在2014年,2022年完成,用了七八年的時間吧。我覺得寫鄉(xiāng)村、尤其是寫新時代的鄉(xiāng)村很不一樣,就要做很多的準備,比如調研,積累素材,還要去整合這些素材。

比如說鄉(xiāng)村建設,我希望它能擁有一定的歷史縱深或者文化縱深感,那就要往前梳理。在很多層面上都需要知識和認識準備。從這個角度上講,寶水村這個村莊的最終呈現,其實有一個漫長的醞釀的過程。

大象新聞:您這次為何選擇鄉(xiāng)村題材?

喬葉:我是個從農村出來的孩子,對鄉(xiāng)村一直有著很深厚、很復雜的情感,我一直想認識這個情感,我年輕的時候沒有力量認識它,人到中年之后,才慢慢的有了認識的能力。

如果說一定要用命題的話,那它就是時代之命題,比如說鄉(xiāng)村振興。這是作品的命運,就像山澗的小溪匯到了江河中。對這種命運我個人是不追求的,但是我碰到了我也不回避它,然后就是新時代背景下鄉(xiāng)村振興的故事,我想通過當下的鄉(xiāng)村然后慢慢去理解我記憶中的鄉(xiāng)村,其實是這樣一個心路歷程。

大象新聞:那寶水村是您理想中的鄉(xiāng)村嗎?

喬葉:我不怎么去把一個鄉(xiāng)村理想化,因為寶水村它也有很多的問題,它是我在現實中進行考察和調研之后,結合我的文學想象表達出來的小說文本。

大象新聞:這本書里描繪的大學生和村民之間的沖突,舊習俗和新觀念之間的碰撞,等等,這些瑣碎的東西在書中是怎樣的一個存在?

喬葉:很現實的存在。我在做素材準備的時候采訪了很多人,我稱之為“跑村”和“泡村”,尤其是“泡村”的時候,在鄉(xiāng)村駐扎、體察,了解到的鄉(xiāng)村故事,都很具有代表性。

大象新聞:您最喜歡的人物是哪個?

喬葉:手心手背都是肉,都很喜歡的。

大象新聞:有人猜測說主角“地青萍”是您的原型,是這樣嗎?

喬葉:人們通常喜歡或者習慣于這么對號入座進行猜測,尤其是“我”的敘事角度可以很便利地引導讀者有閱讀的真實感。但小說就是小說,還真不適宜對號入座。地青萍當然不是我,不過話說回來,書中每一個人物也可能都是我,我們常說作家筆下的人物每一個人都是他的分身,哪怕寫一個我很不喜歡的人物,也要在自己的心里“過”一遍,才能寫出來對不對?

抵達每個人內心的“城鄉(xiāng)結合部”

大象新聞:能不能跟我們具體講講您的這個創(chuàng)作的過程?

喬葉:創(chuàng)作過程還是蠻漫長的。我2014年的時候去信陽郝堂村參加一個活動,看到村里有很多在外面打工的青壯年都回來了,他們在自己家門口做民宿或其他生意,農忙的時候忙農活,閑的時候就做生意,那種狀態(tài)可以說是老有所依、少有所養(yǎng),整個村莊很有人氣,生機勃勃。跟很多人感嘆的鄉(xiāng)村衰敗的論調很不一樣。而且我過去的鄉(xiāng)村記憶也被激活了,然后我覺得是不是可以寫一寫。

大象新聞:觸發(fā)了您的靈感?

喬葉:是觸發(fā)了我對鄉(xiāng)村的記憶。我小時候在鄉(xiāng)村生活,考學到外面,然后當老師,后來去縣里工作,又去省里工作,包括現在到北京工作,離家鄉(xiāng)是越來越遠的一個過程。我年輕時其實是不懂鄉(xiāng)村的,很困惑,很多事情不理解、不明白,這個困惑一直藏在心底,對故鄉(xiāng)的感情也很復雜,因為不懂、不理解,所以一直想搞清楚這些,這是我深層的心理動機。

所以,當信陽這個村莊觸動了我之后,就有意識的經常去,住幾天和村民聊天,挨家挨戶走走,會知道很多有趣的事情,然后我就想寫長篇小說。但寫長篇小說要求作家必須深入懂得人情世故的內部肌理,在信陽這邊我就是個外客,是不可能懂得的。

我最了解的地方還是我的老家焦作,老家很有名的景區(qū)是云臺山,景區(qū)周邊的民宿也正在發(fā)展,也帶動周邊的鄉(xiāng)村也都開始做民宿。我覺得也挺有意思的。所以就把這個重心又轉回老家。小說里人情世故、風土人情的元素就都來自于老家。

大象新聞:如果說簡單用一兩句話來介紹《寶水》這本書,您會怎么介紹它?

喬葉:有人問我,你想讓這本小說抵達什么地方?我答,可能我想抵達我們很多中國人內心的城鄉(xiāng)結合部,我們心里面都有城鄉(xiāng),很多人心里面也都有城鄉(xiāng)結合部。在我們的大時代的背景下,我覺得城鄉(xiāng)是流動是相當頻繁的,對吧?在大都市生活的人,他只要有老家,有鄉(xiāng)村,內心就有一個城鄉(xiāng)結合部。我說城市人有鄉(xiāng)村夢,鄉(xiāng)村人有城市夢,其實混合起來,就是一個城鄉(xiāng)結合部。在這個大時代的背景下不斷融合、交融、碰撞,然后越來越一體化,但同時又帶有各自的特點,這么一種狀態(tài),我覺得是特別有意思的。

離開更知故鄉(xiāng)

大象新聞:我看到您在不同場合說,《寶水》大部分素材的積累都在河南。為什么?

喬葉:對,可以說所有的儲備都來自于河南,因為我在河南工作、生活很久。

大象新聞:我們經常說老家河南,老家對你來說意味著什么?

喬葉:老家對我意味著寶藏啊。從文學傳統(tǒng)上來說,我是河南文學傳統(tǒng)的一分子,一直被滋養(yǎng)。我寫這個小說的時候,一直把自己放在河南的鄉(xiāng)土文學的脈絡上。

從李準先生、喬典運,到后來李佩甫、張宇、田中禾這些前輩們。他們都是被稱之為“作家喬葉的父兄輩”的人物,我在這樣一個非常厚重的文學傳統(tǒng)里面?zhèn)涫茏甜B(yǎng),當然是我的財富。我的親人,像哥哥姐姐弟弟也都在老家生活,從情感上來說,老家當然是非常重要的一個存在。而且我覺得來到北京之后,他們說那你以后是北京人了,我說不,好像更知道自己是河南人了。

大象新聞:就是離開家鄉(xiāng)之后更有感覺。

喬葉:對對對,回望故鄉(xiāng)的時候,我覺得有無限的感慨。我覺得。每次回去都覺得特別的親切,比如一落地就要先吃碗燴面。

大象新聞:所以說離開故鄉(xiāng)之后,才能更能體會到什么是故鄉(xiāng)?

喬葉:對,我們會說故鄉(xiāng)是離開才能擁有之地,就是它需要放到適當遠的距離,你才有可能比較整體地觀照它,才有可能更深地去認識它。

大象新聞:你也曾說過《寶水》這部書安放了自己,究竟是什么?

喬葉:安放了我對故鄉(xiāng)的這種感情吧,和對故鄉(xiāng)的理解。身為一個河南人,或者說我是有老家的人,我終于在這部書里面,相對徹底的完整的表達了我對故鄉(xiāng)的認識和情感。

作家就是拿作品說話

大象新聞:您平時一般讀什么書?

喬葉:我讀書很雜的,比如說寫《寶水》的時候,我就會經常讀《鄉(xiāng)土中國》,這是費孝通先生的社會學著作。我覺得特別受益,所以經常讀它。我讀書要看不同時期的寫作需求,當然有時候也會讀閑書,但是讀書和寫作,對我來說那就是雙胞胎,就是必須是一起進行的。

大象新聞:您覺得對作家來說是生活更重要還是閱讀更重要?

喬葉:都很重要。有句話叫“寫作是閱讀之子”,這是我們一個很著名的作家說的,意思是你如果讀書讀得不好你就很難寫好,但是我們又有行話說生活是寫作之母,它們之間是非常復雜和深切的一種關系。

大象新聞:是相輔相成的。

喬葉:都很重要,我覺得這個比重沒法說。因為生活是對作家感性的包含容納,你沒有這個母體就沒法寫作,但是閱讀我覺得它更像一種知識儲備,還有認知的一種照亮,就是占有了生活素材后你怎么把它照亮,想要更好地認識素材,就需要讀書和思考才能解決這個問題,所以它們就都非常重要。

大象新聞:您讀書有何習慣?

喬葉:我讀書時的習慣是會關掉手機,去專注思考。光刷手機,我覺得是不太容易深度思考的。

大象新聞:能否給我們正在奮筆疾書的這些年輕作者一些建議?

喬葉:也就是好好讀書和生活吧。好好讀經典,從經典中讀出好來;好好生活,從生活中發(fā)現自己的寶藏。

大象新聞:悄悄問一句,您目前還有正在創(chuàng)作的作品嗎?

喬葉:有啊。這沒什么好說的,寫作總是正在進行時。一個作家不寫作干什么呢?(笑)這是我的本職。

作家就是拿作品說話。

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