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34題考的是必然和偶然的辯證關(guān)系，然后第二問考察的是面對(duì)復(fù)雜局面，我們應(yīng)該采用什什么樣的辯證思維。

答：（1）必然和偶然是揭示容觀事物發(fā)生、發(fā)展和滅亡的不同趨勢(shì)的范時(shí)。必然是指事物聯(lián)系和發(fā)展過程中一定要發(fā)生、確定不移的趨勢(shì)。偶然是指事物聯(lián)系和發(fā)展過程中并非確定發(fā)生的,可以出現(xiàn)，也可以不出現(xiàn)，可以這樣出現(xiàn)，也可以那樣出現(xiàn)的不確定的趨勢(shì)。

必然和偶然是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，一方面，二者是有區(qū)別的：它們產(chǎn)生和形成的原因不同，必然產(chǎn)生于事物內(nèi)部的根本矛盾，偶然產(chǎn)生于非根本矛盾和外部條件;它們的表現(xiàn)形式不同，必然在事物發(fā)展過程中比較穩(wěn)定、時(shí)空上比較確定,是同類事物普遍具有的發(fā)展趨勢(shì)，偶然則是不穩(wěn)定的、暫時(shí)的、不確定的，是事物發(fā)展中的個(gè)別表現(xiàn);它們?cè)谑挛锇l(fā)展中的地位和作用不同，必然在事物發(fā)展中居于支配地位,決定著事物發(fā)展的方向偶然居于從屬地位，對(duì)發(fā)展的必然過程起促進(jìn)或延緩作用，使發(fā)展的確定趨勢(shì)帶有一定的特點(diǎn)和偏差。另一方面，必然和偶然又是統(tǒng)一的：必然存在于偶然之中，通過大量的偶然表現(xiàn)出來，并為自己開辟道

路:偶然背后隱藏著必然，受必然的支配，偶然是必然的表現(xiàn)形式和補(bǔ)充;必然和偶然在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。

（2）唯物辦證法關(guān)于必然和偶然辦證關(guān)系的原理要求我們要重視事物發(fā)展的必然 ,把握事物發(fā)展的總趨勢(shì)，又要善于從偶然中發(fā)現(xiàn)必然，把握有利于事物發(fā)展的機(jī)渴現(xiàn)實(shí)與可能。現(xiàn)實(shí)與可能是揭示事物的過去、現(xiàn)在和將來的相互關(guān)系的范疇。