上歸里，一個詩意的名字，卻是一個深居大山的貧困侗寨。

吳浪，上歸里一名普普通通的代課教師。堅守大山22年，為山村培養學生200多名，其中30多人考上大學。

資料圖：侗族婦女在田間勞作

“我想讓更多的山里娃飛出大山，去接受更好的教育。”吳浪說，他會跟妻子一起堅守，直到最后一個學生畢業。

帶著初心踏征程

上歸里坐落在貴州省黔東南苗族侗族自治州榕江縣大山深處，是一個以吳姓為主的侗族村寨，共有161戶、713人，其中貧困戶58戶、273人。經年的貧窮曾讓村里陷入這樣一個怪圈：越窮越不重視教育，越不重視教育就越窮。

“這里自然條件差，人均只有幾分地，還缺水;距鄉鎮、縣城又遠，過去交通不便，出一次山進一次城，要走好幾個小時。”村民組長吳芝坤表示，村民普遍不重視教育是貧窮惡性循環的根源。

吳浪就是上歸里人，其父親過去也是一位教師，在上歸里小學任教。在吳浪看來，作為教師的父親，在教育方面也存在“狹隘”思想。

“父親不讓我姐讀書，他覺得女孩子讀書沒有用。村里的很多女孩也因為受這種思想影響，從小就失去讀書機會，最多也就能讀到二、三年級。”

吳浪決心改變現狀。1993年初中畢業時，父親還是上歸里小學校長，學校當時缺老師，他就主動幫助父親教學。

“上了一段時間課，因為我有激情，教學有些技巧，學校為了補充師資力量，從1996年開始，連續兩年通過‘自請’的方式讓我教書。”吳浪說，漸漸的，他愛上教師這份職業，并于1998年向教育部門申請，正式加入代課教師的隊伍。

他說，讓更多的孩子讀書，尤其是讓女孩子讀書，從而飛出大山、改變命運，就是他從事教育的初心。

堅守大山志不移

吳浪正式成為代課老師時，上歸里小學還是一所完小，從一年級到六年級共有97名學生、5位老師，他和父親組成了“父子檔”。

“父親身體一直不好，1998年就申請病休，但因為人手緊張，他就一直頂著，直到2004年才正式退休。”吳浪說，當時學校條件艱苦，外來老師居無定所，洗衣服的水要走半個小時山路去挑，因此沒人愿意過來。

但吳浪不管這些。他邊教書邊挨家挨戶給村民做思想工作，一遍又一遍地宣傳教育的重要性，力求讓更多的孩子上學，擺脫貧困。而那時的吳浪，每月領著幾十塊錢的工資，拮據度日。

“2005年以后，村里有人出去打工，妻子也勸我一起出去，但我拒絕了。”吳浪說，“不能向錢看，而是要向前看。”

吳浪堅持留在村里教書，妻子只能一人外出務工補貼家用。

他更加用力用心教書，還兼做村里掃盲夜校的老師，用侗語和普通話“雙語”教授婦女、老人讀書識字。

2012年實施“撤點并校”政策后，上歸里小學雖得以保留，但師生大量流失。學校從一所完小逐步變成了只有幼兒園和一、二兩個年級三個班共39名學生的教學點，其他幾位老師申請調走，學校成了他“一個人的學校”。

即使一個人也要把學校辦下去!

下定決心的吳浪把在外打工的妻子叫回村里，他負責教學，妻子則負責給學生做飯。

“開始我不想回來，他說我們過去沒有好好讀書，不能讓現在的孩子也像我們小時候一樣吃沒文化的虧。于是，我就回來了。”妻子楊勝云說。

回到村里，楊勝云義務為學生做了三年午餐。直到2015年，才正式拿到每月1200元的工資。

上歸里小學，變成了一所“夫妻學校”。

不忘初心再出發

上歸里小學盡管只有一位老師，但教學質量從未受影響。最近幾年，在全鄉8所小學二年級的教學質量統考中，上歸里小學均穩居前三。

“夫妻齊心，其利斷金。”吳浪說，為了教好學生，他每天周密備課、加班加點工作。由于學生基本都是村里人，他還利用課余時間給學生輔導。

按照“分工”，楊勝云每天做完午餐后，還要幫助照看和輔導幼兒園的學生。

吳浪的教學經驗是：上課時是嚴師，下課后是慈父。

吳浪的家就在學校背后的山坡上，走路只需十分鐘，他的小女兒也在學校讀二年級。課余時間，很多學生來到家里，跟小女兒一起溫習功課、接受輔導，楊勝云則悉心照料。

他還經常走訪留守兒童家庭，接濟照料孩子們的爺爺奶奶。57歲的石梅香是村里的貧困戶，她和老伴帶的兩個外孫都在學校念書。石梅香身體不好，經常吃藥，吳浪常去看望，還幫忙買藥。

“吳老師對我們一家人很關心!”石梅香說。

2016年，中華全國婦女聯合會授予吳浪家庭“第十屆全國五好文明家庭標兵戶”稱號。

雖然吳浪至今還依然只是一位代課老師，每月領著約2000元的工資。但讓他欣慰的是，近年來，國家扶貧改變了上歸里的交通、居住條件，不少人家還將通過易地扶貧搬遷過上好日子。

“越來越多的孩子將走出大山，去接受更好的教育。村民們的思想觀念也在逐步改變，越來越重視教育。”吳浪說。

去年，學校調來一位新老師，吳浪的教學負擔有所減輕。展望未來，他說：“也許學校的學生還會減少，但我們會一如既往堅守下去，直到教出最后一個學生。”