當(dāng)前我國科學(xué)發(fā)展，尤其是原創(chuàng)性研究還不盡如人意，與投入不足和不完善的科研評(píng)價(jià)體系等有關(guān)，但根本在于科學(xué)精神還沒有完全到位

40年前，全國科學(xué)大會(huì)開啟了科學(xué)的春天。近些天來，科學(xué)界為此舉辦了各種紀(jì)念活動(dòng)，追憶歷史、繼往開來、建言獻(xiàn)策。

40年來，我國科技事業(yè)取得了令人矚目的成就，近年來更是實(shí)現(xiàn)了大步跨越。成就讓人欣喜，但一些聲音同樣值得關(guān)注：我國科技成果數(shù)量多但總體質(zhì)量仍然不高;基礎(chǔ)研究有突破，可缺少引領(lǐng)性研究，較少提出原創(chuàng)性科學(xué)問題;鼓勵(lì)懷疑、提倡創(chuàng)新的文化還沒有完全形成。實(shí)際上，這些中肯的意見并不新鮮，而它們之所以一再被提出，一定程度上說明，這恐怕正是我國科技發(fā)展的軟肋。

如何正視和彌補(bǔ)這些不足，我們不妨向科學(xué)產(chǎn)生的源頭尋找答案。

現(xiàn)代意義上的科學(xué)是古希臘理性思維和近代數(shù)理實(shí)驗(yàn)相結(jié)合的產(chǎn)物。作為一種創(chuàng)造性的人類活動(dòng)，通常認(rèn)為科學(xué)的核心在于思維方式、理念方法，即科學(xué)精神?？茖W(xué)精神源于古希臘，其特點(diǎn)是：超越實(shí)用性和功利性，對(duì)知識(shí)本身感興趣，著迷知識(shí)的確定性問題。亞里士多德對(duì)經(jīng)驗(yàn)、技藝和科學(xué)做了區(qū)分，他認(rèn)為，經(jīng)驗(yàn)是關(guān)于個(gè)別事物的知識(shí)，技藝是關(guān)于普遍事物的知識(shí)。技藝高于經(jīng)驗(yàn)，但還不是最高的“知”，科學(xué)才是最高的“知”。因?yàn)樗皇且韵r(shí)間、獲得利益為目的——追求科學(xué)就是求知本身，而不為其他目的。

科學(xué)精神高出具體學(xué)科實(shí)踐，在于它把探求真理當(dāng)作一種自覺，它鼓勵(lì)獨(dú)立思考、懷疑批判，其內(nèi)核是追求自由的人文精神。文藝復(fù)興以來，正是重新發(fā)現(xiàn)并繼續(xù)發(fā)揚(yáng)這一為科學(xué)而科學(xué)、為知識(shí)而知識(shí)的傳統(tǒng)，探索未知、解釋自然，才發(fā)展了物理、生物、化學(xué)等近代自然科學(xué)，引領(lǐng)數(shù)百年科學(xué)風(fēng)潮。

中國傳統(tǒng)文化偏重實(shí)用性，往往欠缺超脫現(xiàn)實(shí)的求知精神，以及從經(jīng)驗(yàn)中尋找規(guī)律的邏輯思維。中國古代的科技，不少是經(jīng)驗(yàn)科學(xué)而非實(shí)驗(yàn)科學(xué)，有博物學(xué)的意義而缺少現(xiàn)代數(shù)理實(shí)驗(yàn)上的意義。這一取向，使得我們長期以來不自覺地在對(duì)待科學(xué)時(shí)敬畏不足，實(shí)用、功利有余。科學(xué)當(dāng)然有實(shí)用價(jià)值，但不應(yīng)當(dāng)過于強(qiáng)調(diào)它的功利性?？v觀科學(xué)歷程，影響深遠(yuǎn)的發(fā)現(xiàn)常常源于科學(xué)家對(duì)未知世界的好奇。技術(shù)進(jìn)步等實(shí)用價(jià)值是科學(xué)活動(dòng)的結(jié)果，是在追求科學(xué)的過程中自然產(chǎn)生的。

近代以來，不少仁人志士提出學(xué)習(xí)西方的科學(xué)，但由于對(duì)科學(xué)精神缺乏足夠深入的理解和反思，學(xué)習(xí)科學(xué)時(shí)往往側(cè)重具體器物和知識(shí)的學(xué)習(xí)，掌握了方法卻沒明白目標(biāo);或者盲目科學(xué)崇拜，認(rèn)為科學(xué)無所不能，以技術(shù)理性遮掩了科學(xué)精神的人文取向。當(dāng)前我國科學(xué)發(fā)展，尤其是原創(chuàng)性研究還不盡如人意，當(dāng)然與投入不足和不完善的科研評(píng)價(jià)體系等有關(guān)，但根本還在于科學(xué)精神還沒有完全到位。

當(dāng)前，我國要想實(shí)現(xiàn)從“跟跑”向“并跑”“領(lǐng)跑”的跨越，贏得世界尊重，就需要在重大的基礎(chǔ)和原創(chuàng)研究上有所突破，為全人類的知識(shí)做貢獻(xiàn)。近年來，國家強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)基礎(chǔ)研究，支持科學(xué)家自由探索，努力在前沿基礎(chǔ)上出一批有國際影響力的成果，其用意正在于此。

隨著我國科研投入不斷增長，科研環(huán)境不斷改善，和以往相比，我們應(yīng)當(dāng)更有條件來探索世界、追求科學(xué)。我們要弘揚(yáng)敢于挑戰(zhàn)權(quán)威、追求真理的科學(xué)精神，多問些對(duì)錯(cuò)，少計(jì)較利害，不要把科學(xué)活動(dòng)過于功利化、庸俗化。同時(shí)，還要避免唯科學(xué)至上，認(rèn)識(shí)到支撐科學(xué)精神的背后是人文精神，讓科學(xué)保持自由探索的活力。這或許是我們對(duì)“科學(xué)的春天”更好的紀(jì)念。