用大數(shù)據(jù)分析：唐代詩(shī)人白居易作品量第一 但影響力排十名之外 宋詞名篇中收錄詞作最多的不是蘇軾、辛棄疾而是周邦彥

用大數(shù)據(jù)分析唐宋詩(shī)詞，結(jié)論可能超出你的想象——唐代詩(shī)人中作品量居第一的白居易，影響力排在十名之外；宋詞名篇中收錄詞作最多的不是蘇軾、辛棄疾而是周邦彥；綜合影響指數(shù)表明，杜甫高于李白、辛棄疾強(qiáng)于蘇軾……

以上新發(fā)現(xiàn)，是國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“唐宋文學(xué)編年系地信息平臺(tái)建設(shè)”首席專家、四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院講席教授王兆鵬分析所得。

唐詩(shī)是中國(guó)詩(shī)歌史上第一座高峰。唐代詩(shī)歌五萬(wàn)多首，詩(shī)人三千余位，詩(shī)人和詩(shī)作都達(dá)到前所未有的量級(jí)。宋代詞人近一千五百位，詞作超兩萬(wàn)一千闋。

從個(gè)體詩(shī)人來(lái)看，唐詩(shī)宋詞里誰(shuí)的作品最多？王兆鵬的大數(shù)據(jù)顯示，白居易名列唐詩(shī)作品量的榜首，詩(shī)作近三千；杜甫和李白緊隨其后，都超過(guò)千首大關(guān)。宋詞中辛棄疾的詞作量位居第一，有六百余闋，其次是蘇軾、劉辰翁。宋詩(shī)的篇數(shù)，則由陸游稱雄，凡九千多首，其次是劉克莊和楊萬(wàn)里。

根據(jù)綜合影響指數(shù)排名，唐代詩(shī)人影響力第一的是杜甫，其次為李白、王維，而作品量居第一的白居易，影響力排在十名之外。宋代詞人作品量和影響力第一的都是辛棄疾，蘇軾和周邦彥分別居第二、第三。高居宋詩(shī)影響力榜首的是蘇軾，作品量雄居榜首的陸游緊隨其后。

提到唐詩(shī)宋詞的名家，人們習(xí)稱“李杜”“蘇辛”，似乎李優(yōu)于杜、蘇勝于辛。但綜合影響指數(shù)表明，杜甫高于李白、辛棄疾強(qiáng)于蘇軾。更令人意外的是，最受追捧的詞人不是蘇、辛而是周邦彥。在一百首和三百首宋詞名篇中，周邦彥各占十五首和四十首，占有率遠(yuǎn)高于蘇、辛。

用客觀的數(shù)據(jù)去衡量、分析頗為主觀的詩(shī)詞鑒賞，是否科學(xué)、能否可行？在接受北京青年報(bào)記者專訪時(shí)，王兆鵬強(qiáng)調(diào)，雖然數(shù)據(jù)能在一定程度上描述顯示文學(xué)史的發(fā)展面貌和進(jìn)程，但也有明顯的局限性。

30年前開始研究

積累了上百萬(wàn)條數(shù)據(jù)

問(wèn)：《大數(shù)據(jù)里的唐宋詩(shī)詞世界》課題的初衷是什么？

答：我1992年就開始做唐宋詩(shī)詞的定量分析了。初衷是每人心目中都有自己的唐宋詩(shī)詞名篇。究竟歷史上哪些唐宋詩(shī)詞被視為名篇，我想用統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來(lái)分析衡量。

問(wèn)：那您是如何利用大數(shù)據(jù)來(lái)衡量唐宋詩(shī)詞質(zhì)量的呢？這些數(shù)據(jù)是如何統(tǒng)計(jì)出來(lái)的？

答：唐宋詩(shī)詞作品的質(zhì)量，目前還沒找到有效數(shù)據(jù)來(lái)評(píng)估、衡量。我目前正在努力嘗試構(gòu)建文學(xué)作品質(zhì)量的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，以便搜集數(shù)據(jù)。這需要比較長(zhǎng)的過(guò)程。此外，個(gè)人建立的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，需要學(xué)界的認(rèn)同和共識(shí)。

問(wèn)：關(guān)于文學(xué)指標(biāo)體系，學(xué)界目前的研究現(xiàn)狀怎樣？

答：大數(shù)據(jù)時(shí)代的文學(xué)數(shù)據(jù)，需要分類分層建立起文學(xué)史數(shù)據(jù)的指標(biāo)體系，以確保數(shù)據(jù)的信度和效度。但目前用大數(shù)據(jù)來(lái)做唐詩(shī)宋詞研究的學(xué)者不多，為學(xué)界共享的唐宋詩(shī)詞大數(shù)據(jù)也相當(dāng)有限。

從1992年到現(xiàn)在，我雖然積累了一百多萬(wàn)條和唐詩(shī)宋詞有關(guān)的數(shù)據(jù)，但還不完備、不均衡。有的時(shí)段數(shù)據(jù)多，有的時(shí)段數(shù)據(jù)少；有的這一類數(shù)據(jù)多，那一類數(shù)據(jù)少；有的詩(shī)人數(shù)據(jù)多，有的詩(shī)人數(shù)據(jù)少。我們常感慨“書到用時(shí)方恨少”，數(shù)據(jù)更是這樣。全方位分析唐詩(shī)宋詞時(shí)，常常覺得數(shù)據(jù)不夠用。

在我看來(lái)，文學(xué)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系應(yīng)該以作品為中心來(lái)建立。作家的影響力是以作品的影響力為前提。而作品評(píng)價(jià)，可分兩個(gè)維度，一是相對(duì)穩(wěn)定作品的內(nèi)在文學(xué)價(jià)值，二是動(dòng)態(tài)不居作品的外在影響力。其文學(xué)價(jià)值，可考慮從內(nèi)容和形式兩個(gè)層面來(lái)評(píng)估。

作品影響力則從創(chuàng)作者、評(píng)論者、普通讀者三個(gè)層面來(lái)衡量。一是對(duì)創(chuàng)作者的影響，包括引用、化用、仿效、改編、翻譯等，體現(xiàn)出作品的典范性和吸引力；二是對(duì)評(píng)點(diǎn)者的評(píng)論和學(xué)者的研究，反映出作品在文學(xué)批評(píng)、學(xué)術(shù)研究層面的美譽(yù)度和關(guān)注度；三是在普通讀者中的傳閱度和知曉率。確定作品的價(jià)值、影響的基本要素和結(jié)構(gòu)后，再構(gòu)建計(jì)算模型，然后由計(jì)算機(jī)在相關(guān)資源庫(kù)、語(yǔ)料庫(kù)和網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行，挖掘提取相關(guān)數(shù)據(jù)，最后計(jì)算出每篇作品的得分。

數(shù)據(jù)無(wú)法測(cè)度藝術(shù)含量

和審美價(jià)值高低

問(wèn)：您在課題里提到，據(jù)統(tǒng)計(jì)，東漢到隋末近六百年，詩(shī)歌總共才五千余首，而到唐代，詩(shī)歌第一次超過(guò)萬(wàn)首并直接跨越到五萬(wàn)多首。唐詩(shī)比之前的八代詩(shī)增加了七倍多，詩(shī)人由六百余位增加到三千余位，詩(shī)人和詩(shī)作都達(dá)到前所未有的量級(jí)。這個(gè)數(shù)據(jù)從何而來(lái)，有參考哪些重要的文獻(xiàn)資料嗎？

答：數(shù)據(jù)來(lái)源于我的老朋友尚永亮教授的兩篇論文：《八代詩(shī)歌分布情形與發(fā)展態(tài)勢(shì)的定量分析》和《唐知名詩(shī)人之層級(jí)分布與代群發(fā)展的定量分析》。

問(wèn)：白居易的詩(shī)數(shù)量最多，影響力卻在前十名開外，這是如何判定的？

答：用數(shù)據(jù)衡定的。我們用了多種數(shù)據(jù)，對(duì)唐代詩(shī)人影響力進(jìn)行排名。白居易的影響力，在現(xiàn)當(dāng)代大于古代。他的綜合影響力，遠(yuǎn)不如李白、杜甫。

問(wèn)：那您通過(guò)大數(shù)據(jù)判定唐詩(shī)宋詞質(zhì)量的依據(jù)是什么？

答：目前只能用大數(shù)據(jù)衡量唐詩(shī)宋詞影響力的大小——包括對(duì)后代詞人創(chuàng)作的吸引力，在后代詞評(píng)家中的美譽(yù)度，在普通作者中的知名度等等。目前暫時(shí)還不能用數(shù)據(jù)測(cè)度唐詩(shī)宋詞藝術(shù)含量和審美價(jià)值的高低。

文學(xué)中心在北宋初

就完全移到南方

問(wèn)：用大數(shù)據(jù)研究唐宋詩(shī)詞有無(wú)遇到一些學(xué)術(shù)上的困難，又是如何克服的？

答：文學(xué)研究從來(lái)沒有數(shù)據(jù)意識(shí)，困難不僅在于到哪兒去找數(shù)據(jù)，更在于找什么樣的數(shù)據(jù)。究竟什么樣的數(shù)據(jù)有用有效，既需要理論的支撐，也需要在實(shí)踐中檢驗(yàn)。理論上，我們不斷探求，從統(tǒng)計(jì)學(xué)、計(jì)量信息學(xué)和計(jì)量歷史學(xué)中去尋找理論和方法的啟示；實(shí)踐上，反復(fù)試驗(yàn)，失敗了重來(lái)。最痛苦的是，數(shù)據(jù)庫(kù)建好了，文章也寫完了，忽然發(fā)現(xiàn)數(shù)據(jù)來(lái)源不全，只好從頭補(bǔ)齊數(shù)據(jù)，寫好的論文又推倒重來(lái)。

問(wèn)：您在大數(shù)據(jù)具體研究中還有哪些新發(fā)現(xiàn)呢？

答：數(shù)據(jù)的意義，既能確證傳統(tǒng)的結(jié)論，也會(huì)修正傳統(tǒng)的結(jié)論，更能發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，改變傳統(tǒng)的認(rèn)知。比如，中國(guó)文化地理有一個(gè)著名的結(jié)論，中國(guó)文化中心，是由北方中原逐步向南方移動(dòng)，第一次南移是東晉永嘉之亂，第二次南移是唐代安史之亂，第三次南移是宋代靖康之亂。三次戰(zhàn)亂推動(dòng)了文化中心的南移，靖康之亂后，文化中心就徹底移到南方。我們的大數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)，文學(xué)中心在北宋初就完全移到南方，南方作者的數(shù)量全面超越北方，無(wú)需等到靖康之亂后。而且，戰(zhàn)爭(zhēng)不是推動(dòng)文化中心南移的唯一因素。

我們還發(fā)現(xiàn)，宋代的文學(xué)中心，是逐步向東南沿海移動(dòng)。按今天的地市級(jí)行政區(qū)劃來(lái)統(tǒng)計(jì)，宋代福建南平的作者人數(shù)最多，名列第一，福州居第二，這很讓人驚訝。與此相關(guān)的是，宋代進(jìn)士人數(shù)福州第一，南平第二。可見當(dāng)時(shí)南平、福州教育發(fā)達(dá)，進(jìn)士多，詩(shī)詞作者也多。教育與文學(xué)是高度正相互的。

此外，我們還發(fā)現(xiàn)蘇東坡詞的創(chuàng)作高峰是在黃州，他三分之一的詞是在貶謫黃州期間寫的，他的名篇佳作一半是在黃州寫的。比如宋詞的第一名篇《念奴嬌·赤壁懷古》就是在黃州寫的。黃州成就了蘇軾詞作的輝煌。

【來(lái)源：北京青年報(bào)】