綠松石器制造作坊遺址

二里頭遺址是探索夏商王朝分界的關鍵遺址，其與偃師商城遺址相距僅約6公里。盡管這兩處遺址一個姓“夏”，一個姓“商”，但考古發掘與科學研究成果顯示，兩者存在千絲萬縷的聯系。

(資料圖)

二里頭都邑鼎盛時期“城市面貌”日新月異

多年來，甲骨文與殷墟的陸續驚世發現與研究，讓商朝從文字記載轉為考古證明的信史，這也引發出《史記·夏本紀》的探尋。隨著60多年來二里頭遺址考古的不斷推進，夏王朝的面貌也已經漸漸從文獻中走出，以考古遺址與實物的形式呈現在我們眼前。

目前，學術界公認二里頭遺址是迄今為止可確認的中國最早的王朝都城遺址，是當時中國乃至東亞地區最大城市的遺址。

據悉，學術界一般把二里頭文化分為四期，每期又可分為早、晚兩段。碳十四測年數據顯示，二里頭文化第一期約在夏朝中期的范圍；二里頭文化第二期約在夏朝中期晚段至晚期前段；二里頭文化第三期約為夏朝晚期后段；二里頭文化第四期，部分已進入商代初年的范圍。

考古資料顯示，二里頭是從二里頭文化第二期開始作為王都的，3號宮殿就始建于二里頭文化第二期。在這一時期，二里頭都邑有若干新的變化。比如，宮殿區周圍筑起了厚厚的高墻，將宮殿建筑群圍成了一座宮城，這一布局昭示了更為嚴整的宮室制度的形成。在宮城內，一些老的宮殿建筑被廢棄，兩組帶有明確中軸線規劃的大型宮殿建筑群拔地而起。

到了二里頭文化第三期，二里頭都邑依然繁榮發展，著名的1號和2號宮殿就建于二里頭文化第三期，4號、7號、8號宮殿始建于第三期。從考古資料來看，厚重的文化堆積和數量劇增的灰坑、房址、墓葬和陶窯等說明這一時期人口密度進一步增加，手工業迅猛發展。

這些研究成果表明，二里頭遺址是夏代中晚期都城遺址，二里頭都邑曾長期處在繁榮發展的過程中。用今天的話來說，就是“建設步伐不斷加快，城鎮化水平顯著提高，城市面貌日新月異”。

考古發掘成果與“商湯滅夏”文獻記載高度吻合

在二里頭文化第四期的大部分時間里，二里頭都邑仍然保持著繁榮發展之勢。

考古資料顯示，建于二里頭文化第三期的宮殿建筑、綠松石器制造作坊、鑄銅作坊等都沿用到了二里頭文化第四期，而且這一時期還興建了新的大型建筑物。出土于二里頭文化第四期墓葬中的青銅禮器，在數量、種類和質量上都超過了以往。

然而，到了二里頭文化第四期晚段，二里頭都邑突然由盛轉衰，直至被完全廢棄。

中國社會科學院考古研究所二里頭工作隊隊長趙海濤介紹，考古資料顯示，在二里頭文化第四期晚段，除了綠松石器制造作坊和青銅器作坊仍在使用，二里頭都邑的大量建筑、設施遭到破壞，一些外部勢力的物質遺存成組、大規模地出現在二里頭都邑中心區域，顯示出二里頭都邑在當時很可能遭到了外部勢力的入侵。

近年，多位考古學家的研究成果顯示，這場外部勢力的入侵與文獻中記載的“商湯滅夏”事件高度吻合。

綜合考古學和文獻學的研究成果，可以這樣描述這次事件：在二里頭文化第四期晚段，被認為是商部族的地處豫北冀南的下七垣文化勢力逐漸強大，開始入侵二里頭文化分布區。在入侵期間，下七垣文化勢力與山東龍山文化勢力、岳石文化勢力聯合并可能建立聯軍。

這支聯軍在鄭州一帶受到了二里頭文化勢力的阻擋，并在附近建立了臨時據點，整頓力量。此后，聯軍一一掃除了二里頭文化勢力外圍的防御據點，并長驅直入二里頭都邑，導致二里頭都邑廢棄、政權滅亡。

偃師商城或是商人為監視、控制夏人興建的

在二里頭遺址東北方向約6公里處，就是著名的偃師商城遺址。這兩處遺址距離如此之近，是否存在特殊的聯系？

“偃師商城應該是商滅夏后，商人為了監視、控制夏人而興建的，它的建立正是夏商分界的界標。”中國社科院歷史學部主任、研究員王巍認為，商滅夏后，二里頭沒有被廢棄，商王在其附近建立了監視夏遺民的偃師商城，并允許夏王的后代在這里繼續生活，甚至可以祭祀祖先。

王巍的觀點，也有考古資料來印證。資料顯示，偃師商城最早鑄銅作坊的使用年代為偃師商城一期文化晚段，鄭州商城最早的南關外鑄銅作坊僅為二里崗下層二期。也就是說，這兩座商城，都不是一開始就建造了鑄銅作坊。

因此，王巍認為，偃師商城在建成之初，統治者可能尚未掌握高端的鑄銅技術，或來不及立即建造自己的鑄銅作坊并投入使用，需要繼續使用二里頭的鑄銅作坊。此后，商人在偃師商城東北隅建了自己的鑄銅作坊，二里頭徹底衰落，淪為一般聚落。

與之相似的是，西周滅掉商朝之后，也首先利用殷墟鑄銅設備、人員、生產技術，來生產象征著統治基礎的青銅器，以解燃眉之急。殷商政權在被西周滅亡之后，殷墟并未馬上被廢棄，而是延續使用至西周初年，主要原因也在于此。

責任編輯：李辰琪

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